Με το φτωχό μου το μυαλό… λέω εγώ(Sportday / Αντώνης Πανούτσος)

Από τον μεγάλο ευεργέτη της στήλης Χουξού πήρα mail με διεύθυνση blog από τα επιλεγόμενα «γυναικεία». Η φοιτήτρια της Νοσηλευτικής, Αναστασία, που δηλώνει «τεμπέλα, σπιτόγατα, με τάσεις για αλητεία το καλοκαίρι», μοιράζεται με όλους εμάς τους bloggers την εμπειρία της στο μακρινό ταξίδι από την εξωτική Λάρισα στα λάγνα Χανιά. Please, ρίξτε μου μια ματιά στη διεύθυνση http://bigswinish.blog-spot.com/ και πέστε μου αν οι εκθέσεις που γράφατε στη Β' Δημοτικού σε σύγκριση δεν έφερναν προς Παλαμά. Επαναλαμβάνω. Είτε σε τετράδιο γράφεις, είτε σε τοίχο, είτε σε blog το μυαλό παραμένει το ίδιο.

Στο μεταξύ το blog του Ταμαντανί Ενσαλίβα πιθανόν λόγω του πένθους από τις πυρκαγιές έχει σταματήσει να ανανεώνεται. Ο Ταμ συνεχίζει να περιμένει την έναρξη του πρωταθλήματος, αποφεύγοντας να πάρει θέση για το αποτέλεσμα των εκλογών, τη διεκδίκηση της προεδρίας του ΠΑΣΟΚ και στο αν τα εκδοτικά συμφέροντα στηρίζουν τον Ευάγγελο Βενιζέλο (τον πολεμάνε αλύπητα, Ταμ, και επειδή ο Ευάγγελος δεν είχε πρόσβαση στα Μέσα αναγκάστηκε να κάνει blog).
Καταγγέλλω επίσης τον ύπουλο πόλεμο του site της ΑΕΚ στην ελληνοαγγλική γλώσσα. Το «καλύτερο Best Goal» που γράφει στη βράβευση του Μπλάνκο, για το καλύτερο γκολ της δεύτερης αγωνιστικής, είναι η πιο φιλότιμη προσπάθεια να προστεθεί κάτι νέο ανάμεσα στον συγκριτικό και τον υπερθετικό της ελληνικής γλώσσας από την εποχή που ο Πέτρος έλεγε στο Nitro FM το «καλυτερότερος». Υπάρχει όμως και απευθείας επίθεση στον δεινό Αργεντινό σκόρερ, αυτή τη φορά από τον ΠΣΑΤ. Ο οποίος υποθέτω ότι διάλεξε το βραβείο που θα δίνεται στον σκόρερ του «καλύτερου Best Goal» της αγωνιστικής. Το βραβείο θυμίζει κάτι ανάμεσα σε πλαστικό πορτατίφ που πουλάνε οι μαύροι στην πλατεία του Αγίου Ιερόθεου (τον μαύρο υποδύεται ο Ανδρέας Σταματιάδης), σε Ντόναλντ Ντακ με ένα παπούτσι στο κεφάλι και σε ατύχημα με UHU, που η κόλλα χύθηκε πάνω σε διάφορα πράγματα που κόλλησαν το ένα στο άλλο. Πάντως από το χαμόγελο, ο Μπλάνκο δείχνει ότι εύκολα θα ξεπεράσει το σοκ.

Οπως γρήγορα προβλέπεται να ξεπεράσει το σοκ της κλήσης σε απολογία ο Λούα Λούα. Ιδιαίτερα αν δεν του εξηγήσουν πώς έγινε και τον καλέσανε. «You know Sotiris that writes the President? He made the first page of "Protathlitis" you moving the ding dong and writes it is big. But there is Gontzos from "Derby" that screams no big the dong of Lua Lua. Big shame and he eats bread in our country. Then the judges want to do a pipe Jigger and call you. Understand? No? Why not?».
Πάντως, όπως είδατε, δεν χρειάζονται και πολλά για να δημιουργήσουμε θέμα. Ενα κάφρικο πρωτοσέλιδο, τρεις άσχετοι αθλητικοί δικαστές και μια έντονη προς πίπα τάση και δημιουργήθηκε τζέρτζελο εκ του μηδενός. Και τώρα καλό είναι να βγαίνουν οι Παναθηναϊκοί στον Ελευθεράτο και να φωνάζουνε για φοβερή αδικία, να θυμούνται οι Ολυμπιακοί την αναπαράσταση του Γιάννη Γκούμα και μετά να λέμε γιατί δεν ηρεμεί ο κόσμος. Αντε πια στο διάολο με την υποκρισία τού «εμείς οι δημοσιογράφοι δεν τα κάνουμε». Φυσικά δεν τα κάνουμε ως φυσικοί αυτουργοί, αλλά ως ηθικοί, μερικοί των συλλογικών εντύπων είναι αυτουργάρες.

Αντίθετα με την υπόθεση του Λούα Λούα, που βρέθηκε κατηγορούμενος από τη λεζάντα μιας εφημερίδας, η υπόθεση του βιβλίου της Ιστορίας της Εκτης Δημοτικού είναι ιδιαίτερα περίπλοκη. Για να εξετάσεις ένα ιστορικό γεγονός πρέπει να το δεις στους νόμους, τα ήθη και τις συνήθειες της εποχής του. Για παράδειγμα, στη νίκη του στρατηγού Νικηφόρου Ξιφία επί των βουλγαρικών στρατευμάτων του Σαμουήλ, στη θέση Κλειδί, το 1014 συνελήφθησαν αιχμάλωτοι 14.000 Βούλγαροι στρατιώτες. Ο Βασίλειος έδωσε εντολή να τυφλωθούν όλοι εκτός από έναν στους 100 που έμεινε μονόφθαλμος για να οδηγήσει τους υπόλοιπους πίσω στη Βουλγαρία. Η τύφλωση των Βουλγάρων που αναφέρεται από τον Σκυλίτζη είναι συζητήσιμη, αφού το να τυφλωθούν 14.000 άτομα απαιτεί χρόνο και πολύ κόπο. Πιθανότατα ο Βουλγαροκτόνος τη διέρρευσε τεχνηέντως για να αποθαρρυνθούν μελλοντικοί στασιαστές. Οταν πάντως ο Βουλγαροκτόνος κατηγορήθηκε για τη σκληρότητά του, απάντησε ότι η τύφλωση στο Βυζαντινό Δίκαιο ήταν προβλεπόμενη ποινή για τους στασιαστές, οι Βούλγαροι ήταν υπήκοοι του Βυζαντίου και αυτός απλώς εφάρμοσε τον νόμο.

Εχω προλάβει την Ελλάδα του '50. Δέκα χρόνια μετά το τέλος του πολέμου, την ιστορία του Βασιλείου του Βουλγαροκτόνου την αντιμετωπίζαμε στη λογική τού «καλά να τους κάνει στους καριόληδες. Μια ζωή τέτοιοι είναι οι Βούλγαροι και τους είδαμε και στην κατοχή πως είχαν συμμαχήσει με τους Γερμανούς». Σήμερα έχοντας ζήσει 50 χρόνια ειρήνης και με τους Βούλγαρους φίλους, χωρίς να αλλάξει καμία πράξη του Βασιλείου τον αντιμετωπίζουμε ως ιδιαίτερα σκληρό. Και αν πάμε και άλλα 50 χρόνια ειρήνης θα τον αντιμετωπίζουμε σαν τέρας. Το ίδιο συμβαίνει και με τους πρωταγωνιστές της Μικρασιατικής Καταστροφής.

Ο πρίγκιπας Νικόλαος πήρε το παρατσούκλι «Καψοκαλύβας», επειδή στην εκστρατεία του Σαγγαρίου δεν άφησε τουρκική καλύβα που να μην κάψει. Το «Καψοκαλύβας» όμως δόθηκε από τους Βενιζελικούς για να φανεί ότι απέφευγε τις μάχες και έκαιγε χωριά και όχι για ανθρωπιστικούς λόγους. Χεστήκανε οι βενιζελικοί όπως και οι βασιλικοί έπειτα από 10 χρόνια πολέμους τι θα συνέβαινε σε 100 τούρκικα καλύβια.
Το αντικείμενο με τα βιβλία της Ιστορίας στο Δημοτικό και το Γυμνάσιο είναι να διδάσκεται μια απλή έκδοση της ιστορικής αλήθειας που αποδέχεται το έθνος στον δεδομένο χρόνο. Τώρα ποιο έθνος! Γιατί για το ΛΑΟΣ το έθνος είναι οι παπάδες, οι απόστρατοι αξιωματικοί και οι θεούσες, αλλά για τον Συνασπισμό είναι οι οικολόγες του ελεύθερου κάμπινγκ, οι εργάτες του Λυκαβηττού και οι αγρότες της Εκάλης. Εκεί έγινε το λάθος με το βιβλίο της Ιστορίας της Εκτης Δημοτικού. Γράφτηκε από μία παρέα γυναικών, μορφωμένη μεν ιστορικά, αλλά με απόσταση από το εθνικό συναίσθημα του μέσου Ελληνα. Για πανεπιστημιακή θέση θα ήταν ενδιαφέρουσα, αλλά για βιβλίο Δημοτικού ήταν αιρετικό σε έναν χώρο όπως της βασικής εκπαίδευσης που χρειάζεται επιστημονική ορθοδοξία.